PARDUS 2008

Toplumun dinamik gücü olan gençlik,millet geleceğinin garantisidir.Gençliğin durumunu inceleyerek yarının ne olacağını tayin etmek mümkündür.Bunun içindir ki,her millet, gençliğine ayrı bir önem verir.Onu büyük bir itina ile ,yarına zinde ve kuvvetli olarak hazırlamaya çalışır.Çünkü yarının umut kaynağı,geleceğin sahipleri olarak gençlik aynı zamanda yekpare bir vücut olarak da memleketin dinamik
direnme gücünü teşkil edecektir.

Türk gençliğinin hedefi,milletini asgari müştereklerde değil,onu anlayarak azami müştereklerde birleştirmek olacaktır.İşte o zaman Türk Milletinin kalkınması hayal değil,gerçek olacaktır.

Böylece ,dünü anlayan,yarına sahip çıkan Milli hedeflere yönelen,milli ve hâkim iradesi ile gençlik gelecek nesillerin ülkü ve mefkure kaynağı olacaktır.

Kültür milletlerin hayat damarıdır.Bu sebeple kültürsüz bir millet düşünülemez.Çünkü,bir milletin manevi yapısı ve sosyal sahadaki gücü, o milletin kültürüne bağlıdır.

Kültürsüz bir millet düşünülemeyeceği gibi,kültürü yok olmuş bir millette düşünülemez.Kültürü yok olan millet,kültürüyle beraber yok olur.Kültürü bozulmaya yüz tutmuş,kültür bağları zayıflamış milletlerde yıkılma yolunda olan milletlerdir.

Bu sebeple çağımızdaki mücadelenin başında kültür mücadelesi yer alır.Günümüzde görülmeyen fakat milletler arasında bütün şiddetiyle devam eden kültür savaşıdır… Ve bu savaşta,kültür bağları kuvvetli olan kültürü sağlam olan milletler kazanır.Kültürü inhitata yüz tutmuş milletler ise her devirde olduğu gibi kaybolup gider.

Milletlerin gelişmesi kültürün üstünlüğüyle mümkün olur.Yani kültür üstünlüğü fertlere,dolayısıyla millete düşünme ve hareket üstünlüğü verir.Bu nedenle fertlerin Milli kültür nimetlerinden hisselerini almaları lazımdır.O zaman fertlerin duyuş ve düşüncelerindeki asgari değil,azami ayrılıklar da ortadan kalkar.Gerçek bir dayanışma temin edilmiş olur.Zaten gerçek bir dayanışma temin edilmedikçe iktisadi kalkınmadan netice alınamaz.

Esasen toplumun Milli hedeflere sevk edilmesi,içtimai kalkınmanın sağlanmasıyla mümkün olur.(1)

(1)Mehmet Başaran”Tarihin Işığında Türkiye’nin Kurtuluş Hareketi” Oymak Yayınları2.baskı sh.91-93

Popüler Halkın zevkine uygun,halk tarafından tutulan.Herkesin tanıdığı,ünlü.(1) Popüler Müzik:Herkes tarafından tanınan,herkesin bilip tanıdığı müzik.

Kültür:Tarihi toplumsal gelişme süreci içinde yaratılan bütün maddi ve manevi değerler ile bunları yaratmada,sonraki nesillere sözlü ve yazılı aktarmada kullanılan,insanın doğal ve toplumsal çevresine hakimiyetin ölçüsünü gösteren araçların bütünü,hars,muhakeme,zevk ve eleştirme yeteneklerinin öğretinim ve yaşantılar yoluyla geliştirilmiş olan biçimi .Bireyin kazandığı bilgi,fizik kültürü kuvvetli bir kişi.(2)

Kültür,Bir insan topluluğunun(milletin) nesilden nesile aktardığı,gelenek hâlinde devam eden maddi ve manevi varlıklarının,değerlerinin bütünü;inanç,fikir,bilgi,sanat,âdet ve gelenekleri,bütünüyle yaşayış ve davranış şekli.hars.

“…Kültür,derli toplu olarak ”Bir millete şahsiyetini veren, diğer milletler arasındaki farkı tespite yarayan,tarihin seyri içerisinde teşekkül etmiş kendine hâs maddi ve manevi varlık ve değerlerin âhenkli bütünüdür.” Şeklinde tarif edilebilir.(Prof.Dr.Emin Bilgiç ”Kültür Davamız” s.27)

Bir ferdin veya milletin mânevi kıymetlerini işlemesi,çoğaltması ve geliştirmesi de kültür adını alır.(Mehmet Kaplan ”Büyük Türkiye Rüyası s.272)

Kültür bir nesilden diğerine,gelenekler ve öğretim yoluyla aktarılır,kişilerin onu benimsemesi ,ona sahip çıkması ile devam eder,gelişir ve zenginleşir.(İsmail Hakkı Tekinel) HAZIRLAYAN RIZA KARDAŞ Z.GÖKALPtERBİYENİN SOSYAL VE KÜLTÜREL TEMELLERİ 1” S.3 M.E.B.İST.1997
Miletlerin tarihinde kültürünü unutan milletlerin şahsiyetlerini muhafaza ettikleri varlık ve bütünlüklerini devam ettirdikleri asla görülmüş değildir.(İ.H.Tekinel s.3 (Rıza Kardaş”Z.Gökalp”Terbiyenin Temelleri 1 )

Bir medeniyetten öbürüsüne geçerken ,yahut düpedüz yaşarken kaybolan şeylerin yanı başında ,zamana hükmeden gerçek saltanatlar da vardır.Bir kültürün asıl şerefli tarafı da onlar vasıtasıyla ruhlara değişmez renkleri getirmesidir.(A.Hamdi Tanpınar”Beş Şehir s.205)

Çocuk dünyaya geldiği zaman beraberinde ne dini,ne de ahlâki ne hukuki ,ne estetik ,ne iktisâdi ne de mantıki bir vicdan getirmez.Bu vicdanına kendi milleti,kendi milletinin kültürü verir.(Rıza Kardaş “Z.Gökalp ”Terbiyenin Temelleri 1 s.42)

Türk kültüründe yiğitlik ön plânda gelen bir duygudur.(Mehmet Kaplan Hikaye Tahlilleri s.23)

1-Kültür,bir milletteki dini,ahlâki,hukuki,his,estetik,iktisadi müesseselerin toplamı demektir.( R.Kardaş “Z.Gökalp”Terbiyenin Temelleri 1 s.30)
2-Bir milletin fikir ve sanat eserlerinin bütünü.
3-Bir kimsenin bilgi,terbiye,alışkanlık,zevk,kritik edebilme vb.bakımlardan gelişmiş olmalı hâli.
4-Bir kimsenin herhangi bir sahada kazandığı bilgi,görgü,spor kültürü,Tarih kültürü.

Kültür Akımı:Bir toplumun kültüründen bâzı unsurların başka bir topluma geçişi.

Milli Kültür(Sosyoloji) ortak inanç ve uygulamalar etrafında toplanması ,ortak inanç ve uygulamalar yaratmış en büyük topluluk olan” millet” in sahip olduğu ve onun ayırt edici vasfını tayin eden kültür unsurlarının bütünüdür.

Milli Kültürün temel unsurlarının başında hiç şüphesiz dil bulunmaktadır.Kanaatimizce,tarihsiz bir milli kültür söz konusu olamaz. (Emin Bilgiç”Milli Kültür Davamız s.1712)

Kültürel:Kültüre âit,kültürle ilgili,Yunus Emre’nin ilahileri,bütün Anadolu’da Türklerin arasında vicdan birliği,yani dayanışma bağı husule getirdiği için,kültürel bir harekettir.(R.Kardaş Z:Gökalp ”Terbiyenin Temelleri 1. s.297)

Her milletin kültürel,yani milli bilgileri kendisine mahsustur.(R.Kardaş s.173)

Kültürlü:Kültürü gelişmiş olan,Kültür sahibi kimse.

Kültürlü bir insan bir çok şeyler okumuş,düşünmüş ve iyice sindirmiş olan insandır.Kültürlü bir millet maddi ve mânevi imkânlarını geliştirmiş,iptidailikten yüksek bir medeniyet seviyesine ulaşmış olan millettir.(Mehmet Kaplan Büyük Türkiye Rüyası s.277)

KÜLTÜRLÜ:Kültürlü olma hali,
Kültürsüz :Kültürü olmayan kimse.

(1) ÖRNEKLERİYLE TÜRKÇE SÖZLÜK M.E.B.ANKARA 1995 C.2 S.1826-1827

Popüler kültür diyerek yabancı milletlerin kültürlerini almak o millet için yıkılışa gitmek sonucunu doğuracaktır.İşte bu noktada Milli Kültür popüler Kültürün yerini almalıdır.Daha doğrusu Milli Kültür ve Milli Şuur Birlikte olmak,hatta birbirinin yerini tutmak mecburiyetindedir.Bir millette Milli şuur olmadıktan sonra o memleketin dağı taşı altın olsa on para etmez.Neden mi derseniz.Adamın birinin söylediği şu sözü nakledeyim “oğlum Deli malı neyleyim.Kazansam üç günde har vurup harman savuracak,Oğlum akıllı malı neyleyim.”oğlum akıllı olursa zaten kazancını bilecek o halde üzülmeme gerek yok.demiş Biz de çocuklarımıza,bilhassa gençlerimize Milli şuuru verirsek o gençlerimiz okulunu bitirdiğinde soluğu Amerika’da Avrupa’da almayacaktır.Dikkat edersek Amerika ve Avrupa’da çalışan çok önemli sayıda çok önemli buluşlar yapmış Türkler mevcuttur.Bu Türkler Milli şuura sahip olsalardı bugün bu bilgilerini öğrenim gördükleri sıralarını işgal ettikleri memleketlerine faydalı olmak için kullanırlardı.Üç kuruşluk menfaat için gidip te oralarda kalmazlardı.Ayrıca memleket içinde kalan gençlerimizde milli şuur olmayınca memleketimizin tabii kaynaklarını milletimizin lehine kullanamayız.O madenleri gemiler dolusu hammmade olarak başkalarına satarız ve onlardan işlenmiş mamul olarak satın almaya devam ederiz.İşte bu da milli şuursuzluğun bir başka halidir.

Tarım devrimi ile yerleşik hayata geçen insanın Sanayi Devriminden sonra üretimi artırmak zorunda kalmıştır.Bu dönemde büyük aile yapısı yerini çekirdek aileye bırakmıştır.Sanayi Devrimi farklı bir kültür dokusu oluşturmuştur.Osmanlılar Sanayi Devrimini kaçırdıkları için gerileme dönemine girmişlerdir.

İnsanlık tarihi büyük bir dönüşüm yaşamaktadır.Sanayi Devrimi yapıldığı dönemde nasıl ki,Tarım Toplumu geri bir konumu temsil etmişse,bugün Bilgi Çağının yaşandığı bir devirde ,Sanayi Toplumu da geri bir konumdadır.

Teknolojiye hakim olan milletler bağımsızlıklarını güçlendiren nadir milletlerden biri olacaktır.Milletlerarası Camia içinde itibarlı,saygın bir yer almak istiyorsak geleceğin teknolojilerini keşfetmek ve onları Türk Milletinin hizmetine sunmakla başlamalıyız.Teknolojiyi bir defa almak ya da yapmak yetmez.Onu günün şartlarına göre değiştirmek ve geliştirmek en başta gelir.Bunun için de Bilime büyük bir önem vermeliyiz.Taklit değil,neden ve niçinler bilinerek çok büyük bir araştırma gayreti ile çocuklarımızı yetiştirmek gerekmektedir.Zaten eğitim sistemimiz de artık ezberlemekten yana değil, neden ve niçinleri anlamak yolunu secmiştir.Çocuğun kitaptakileri aynen ezberlemesi değil,konu hakkında bir fikir sahibi olabilmiş midir.Konu hakkında yorum yapabilmekte midir?Buna yönelmekte değil midir? İşte biz de tam bu ortamda İlmi araştırma merkezleri kurarak gençlerimizi buralarda yetiştirmeliyiz.Ferdin kıymeti milletine sağladığı yararla ölçülür.Popüler Kültür derken çocuklarımızı Televizyon ve gazetelerin sürekli gündemde tuttuğu artist taklitleri ve kabadayılık.külhanbeylik vb.gibi alanlarda değil,geleceğin Türk iyesi’ni kuracak Bilim Merkezlerine bu gençleri yönlendirmek sanırım Internet kafelerinde ne idüğü belirsiz sitelere esir olmaktan kurtaracak, bu suretle de gençlerimiz Türk Devletine,Türk Milletine büyük hizmetler verecek bir seviyeye ulaşacaktır.Gençlerimiz Avrupa’yı taklit etmeyi bir popüler kültür sanabilirler aslında bu kötü bir taklittir.Madonna’yı taklit etmek onun yaptığı hareketleri taklit etmek Türk gençlerine bir değer katmayacaktır.Atatürk ne diyor:”
Türkiye bir maymun değildir.Hiç bir ülkeyi taklit etmeyecektir.O sadece özleşecektir.” Türkiye özleşmeye kendi değerlerini yenilemekle başlamalıdır. Özleşmesi ve kendi Milli benliğini kaybetmeden sürdürebilmesi için ise Bilime sarılması ve başka milletlerden üstün olmakla başarılır.Bilimi elinde tutan Millet diğer milletleri esir almaya muktedir olacaktır.Günümüzde batı toplumların doğu toplumlarına bilhassa İslam toplumlarına hakim olmasında batının ezici teknoloji üstünlüğü yatmaktadır.

Bilgi açığımızı kapatabilmek için araştırma yapmanın yanı sıra bilgilere ulaşabilmenin yöntemleri üzerinde durulmalı Türk gençleri neyi nereden araştırmalı.Milletin beyin gücünün yönetimi ve eğitimi ile modern ve çağdaş bir Türkiye meydana gelecektir.Yetiştirdiği beyinleri Amerika ve Avrupa’ya kaçırmaya devam eden bir Türkiye yarının ilim ve fen Türkiyesi olamaz.Bu beyin göçünün Türkiye’mizden kaçık gitmesine bir son verilmelidir.Türk’ün parasıyla okuyup adam olaak bir ferdi tam hizmet vereceği sırada başka milletlere kaptırmak Türk milleti için acı ve çok büyük bir kayıptır.Kaybolan her bir Türk çocuğu Türkiye’nin uzun bir süre geri kalması ve batı toplumlarının hakimiyetinde esir olması demektir.

Türk gençliği,kendi kültür ve değerlerini tanımadan şehirleşme ve sanayileşme sürecinin karşısında savunma mekanizmasız bırakılmamalıdır.Bir Türk ferdi yabancı yazarları,yabancı kültürü tanımadan önce kendi yazarlarını ,kendi kültürünü çok iyi bir şekilde tanımalıdır.Bunun için de ilköğretim ve Orta öğretimde Milli Kültürün Türk gençlerine yeterince benimsetilmesi gerekir.Çocuk,genç bu Milli kültürü benimsedikten sonra başka milletlerin yazar ve kültürleri karşısında eziklik duymaz.Onların takdir edilecek yönlerini alır.Ama taklit etmekten geri durur.Milli Kültüre sahip bir Türk ferdi,Kültürel batı ile siyasi batının farklı olduğunu görecek ve Göte’yi Şekspir’i okuyup takdir ederken Avrupa’nın Türkiye üzerindeki emellerini unutmayacaktır.

Son elli yılda köylü nüfusu % 80’den % 50’ye indirmiş Türkiye Türklüğünde
kültür;hakim kültür;şehirli Türk kültürüdür.

Türk gençleri popüler kültür diyerek batının kültürünü değil,Türk kültürüne yabancılaşmadan çağdaş bilim ve teknik bilgilere sahip bir fert olarak dürüst bir şekilde hizmet etmesi temeline dayanan bir Milli Kültür popüler kültürün yerini almalıdır.Popüler Kültür Türk Halkının sevdiği kültür olmalıdır.Popülerin halk tarafından beğenilen anlamına geldiğini kabul ediyorsak buna inanmalıyız.Her milletin kendine mahsus bir Milli ülküsü ve Milli bir Kültürü vardır.Bu gün gençlerimize popüler kültür diye medya tarafından sunulan kültür aslında Avrupa’nın milletlerinin Milli Kültürüdür.Her Milli ülkünün arkasında o milletin maddi ve manevi bütün tarihi vardır.

“Milli Tarih Şuuru ,her milletin geleceğe yönelişte ,yönünü belirleyen en etkili elemanlardan biridir…”

“Milli idealleri(Milli Ülkü) zayıflatılmış,saptırılmış veya çarpıtılmış bir milletin 21.yüzyılda artık yaşama hakkı kalmamıştır.

“Lisan - Millimiz olan Türkçe ,dünyanın en güzel dili değilse bile en güzel dillerinden biri olduğunda asla şüphe yoktur….)Ş.Sami (İngilizce taklitçilerini düşündürecek bir söz bu söz.)

Her cemiyet ileri medeniyeti,medeni ilerlemeyi aynı tarzda anlamıyor.Bunun sebebi sadece bu türlü cemiyetlerin içinde yaşadıkları fiziki,coğrafi şartlar değil, o cemiyetlerin insan ve eserine karşı koymuş oldukları kıymet hükümleridir.Bu itibarla her cemiyetin ayrı bir hüviyeti,ayrı bir kültürü vardır.

Her millet kendi eğitim ülküsünü kendi tarihinden ve coğrafyasından alır;yani her milletin eğitim ülküsünü kendi tarihi beli eder ve ona dünya üzerinde milletlerarasında bir mevki,bir etki alanı sağlar.

Bir milletin kuvveti şu kaynaklardan meydana gelir;1.Fertlerin cemiyeti koruma ve yükseltme uğrundaki işbirliğine getirdiği gayret ki, içtimai şuur denilen kuvvet kaynağından doğar,2.Fertlerdeki sıhhat ve ahlâk,3.Toprağın alt ve üstündeki tabiat zenginliği derecesi,4.Bu tabiat zenginliğinden istifade edecek ilim,teknik,sermaye ve iş kabiliyeti derecesi.

Bir millet için her zaman amaç şudur;tabiat enerjisine insanınkini de katarak,en iyi teşkilatla milleti medeniyet lideri yapmak.

Bu hedefe doğru giderken bir milletin kuvvetlenmesine engeller de vardır.1.Tabiattan gelen zararlar.2.Diğer milletlerden gelen zararlar.3.Milletin kendi içinden olup ta,milli gayeye göre hareket etmeyen insanlar;tembeller,ahlâksızlar,doğru yoldan sapanlar.

Bir insanın milletine faydalı bir fert olabilmesi için ilk şart milletinin ülkü edindiği gayeyi canla başla benimseyerek bunu hiçbir zaman hiçbir hareketinde göz önünden ayırtmamaktır.Bu da her şeyden önce,insanda içtimai şuurun,milli duygunun daima canlı ve dirik olmasına bağlıdır.Fertlerde bu az ise bir memleketin dağı taşı altın olsa beş para etmez.

Ferdin değeri,milletine getirdiği değer ile ölçülür.Herhangi bir şeyin veya olayın içtimailiği derecesi cemiyete faydalılığı veya olsa da olur olmasa da lığı ile ölçülür.Alman milletinde Göte,İngiliz Milletinde Şekspir,Türk Milletinde Ömer Seyfettin böylesi birer edebi şahsiyettirler.Şekspirsiz bir İngiliz,Götesiz bir Alman,Ömer Seyfettinsiz ,Mehmet Akifsiz bir Türk düşünülebilir mi?Bunlar milletlerinin Milli şuur temsilcisi olmuştur.

Cemiyete en faydalı şey şüphesiz ki,onun tekamülünü tahakkuk ettirme yollarında kan ter döken insanlar ile bu tip insanların içinde bütün kuvvetleriyle çalıştığı iktisadi,siyasi,terbiyevi,sıhhi,adli kurumlardır.

İçlerinde böyle insanlar çalışan kurumlardır ki,bir cemiyet ve millet(uzviyet)e benzer.(uzviyet) gibi çalışan bir cemiyet demek;gaye uğrundaki el birliği ile çalışmanın uzviyetin hücreleri gibi (natürel çalışması) demektir.Bunda fertler cemiyetin korunma ve yükselmesinde.cemiyet kudretinin artmasında karşılıklı yardım ve iş bölümü ile ahenk içinde çalışırlar ki bu hal pek iyi bir (içtimai nizam) dan doğar.(içtimai Nizam kuvvetlendikçe de cemiyet kudreti onunla orantılı olarak artar.Bunun neticesi olarak fertler veya iş öbekleri arasındaki menfaat çatışmaları azalır.Biri hepsi için hepsi biri için yaşama ülküsü kuvvetlenir.

Genel içtimai nizam o kadar mükemmel olmalıdır ki,herhangi bir iş öbeği aynı zamanda hem birbirleriyle, hem de cemiyetin genel düzeniyle âhenkli olabilmelidir.Hiç bir iş sınıfı öteki sınıflara zarar vermemelidir.

İşte böyle olan cemiyet Tabii Cemiyet denilir.Uzviyete benzetecek olursak millet bedenin tümüne;devlet de dimağa benzetilebilir.Tabii Cemiyet derecesine yükselebilmiş bir millette fertler;Milli Ülküyü sağlayan işlerde sıkı ve yüksek bir işbirliği yapabilirler.

Cemiyette uzviyet benzeyişi ,yani biyolojiye dayanış herhangi bir maksat için kurulmuş küçük hususi cemiyetlerde görülmektedir.

Bir cemiyet ve millet bulunduğu yerde kendini koruyabilmesi için oraya intibak etmesi gerekir.Herhangi bir tabii muhit ortasında en küçük bir cemiyet alalım.Bu cemiyet karşılıklı korunma ve yükselme gayesini güdüyorsa,harici tesirler bu cemiyeti dağıtmaya doğru zorlama yapınca durum cansızların üstünde vukua gelecek olan gibi değildir.Cemiyet mukavemet eder,tedbirler alır.dağılmaz.

İntibak ,ferdi uzviyette;Ruhi veya görevsel(fonksiyonel) değişiklikler ile olmaktadır.Cemiyetlerde buna benzer,görevsel bir içtimai değişiklik ile olabilir.Bütün millet karşısında iş sınıflarının ve fertlerin iş görümleri o tempoya göre olacaktır.Milletin kuvveti Milli Ülküye canla başla bağlanıp çağdaş iş metodu ile yardımlaşarak ve dayanışarak çalışmayı bilen;bu yolda büyük sıkıntılara,mahrumiyetlere katlanan ve fikirlerini bu mahrumiyet ve sıkıntılardan çıkarıp bunları sevinç,elem,kan,ter ve canla yoğurmayı bilen insanlardan gelir.

Her türlü kahramanlarla dolu Türk tarihi Yüce Türk Milleti,bugünkü çocuklarından şunu istiyor;

Bu çapta insan olmak.(2)

Gençlik çok çabuk geçen bir çağdır.Bu çağı boşa geçirmemek gereklidir.Gençlik su gibi akıp gider.Bu çağda yabancılaşan fertler başka milletlerin yemi olmaya mahkumdurlar.Bir söz vardır.Gavurun ekmeğini yiyen gavurun kılıcını sallar.Popüler kültür derken popüler kültürün Türk Milli Ülküsüne göre tarifi ve tanımı yapılmadığı,her önüne gelenin popülerlikte bahsettiği bir ortamda yetişen gençler Popüler kültürü ancak top,pop,ve uyuşturucuda aramaya başlamaktadır.
İşte tam da bu noktada popüler olanın Türk Milli Ülküsü içerisinde bir yer etmesi konusu yerini belirtmelidir.Popüler olan nedir,ne değildir? Türk halkının sevdiği,beğendiği her şey popüler olmalıdır.İnönü devrinde Sivas’da köylüye Viyolonsel dinletenlere köylünün verdiği cevap malumdur.Sivas Sivas olalı böyle zulüm görmedi.Popüler diyerek halka ait olmayan değerleri medya kanalıyla meşhur edip halka zorla benimsetmek popülerlik değil,olsa olsa anti popülerlik olabilir.Gök alp ’Halka Doğru’da harsın temellerinin halktan alınması gerektiğinden bahseder.Bu konuda aydınların bozulmuşluğundan ve halkın saf Türk harsını taşıdığına ve bozulmanın daha az olduğuna inanır. Gençlerimiz de Popüler Kültürü ararken Halka doğru inmelidir.Bu sebeple önce Türk kültürü tam anlamıyla araştırılmalı ve özümsenmelidir.Yeni değerler gerekse o konuda da toplumun kurallarını benimsemek gereklidir. Popüler Kültür bazılarının zannettiği gibi üç beş kelime İngilizce konuşmak yarı Türkçe yarı İngilizce kelimelerle konuşmak hiç değildir.İşte burada çok önemli bir mesele ortaya çıkmaktadır.Avrupa Emperyalizminin Osmanlı İmparatorluğuna giriş vasıtalarından biri ve en önemlisi Yabancı Dil olmuştur.Yabancı dil öğrenmekle yabancı dilden eğitim yapmak birbirine karıştırıldığında ortaya çıkan manzara içler acısı bir hal almaktadır.Milletin kaynakları boş yere heba olmaktadır.Popüler kültür insanların boş bırakılması başka milletlerin kültür sahasının tesirine bırakılması demek değildir.Böyle algılanırsa gelecekteki gençlerimiz bize ait olmayacaktır.Başka milletlere ait olacaktır.Nasıl ki son birkaç yıldan beri Almanya’ ve Avrupa’daki Türk çocuklarının kaybedilmesinden bahsediyor ve Türk Anadilinin ve Türk kültürünün öğretilmesi ve benimsetilmesi için bir takım tedbirlerin alınması gerektiğinden bahsediyor ve tedbir almaya çalışıyoruz.O halde yarının yöneticisi olacak bugünün gençlerini yetiştirirken de gerek Milli Eğitim Bakanlığımız gerekse Kültür bakanlığımız gençlerimizin yetişmesi hususunda gerekli kültürel yapıyı oluşturacaklardır.Popüler kültür bir yabancılaşma,yabancı taklitçiliği olarak algılanmamalıdır.Türk gençlerinin kendi kültür değerlerini yeniden yorumlama ve yaşama biçimi,yeni çağa ayarlanması biçiminde olmalıdır.Doğru dürüst Ana dili Türkçe’yi öğrenememiş,Toplumun kutsallarına saygı duymasını bilmeyen bir gençlik popüler gençlik değildir.Dikkat edersek Türkiye’mizde sadece iki bakanlığımızın ismi başında Milli kelimesi mevcuttur.

.Milli Eğitim ve Milli Savunma bu Milli ibareleri boşuna konulmamıştır.Eğitim Milli olmalıdır..Popüler Kültür Değil , Milli Kültür gençlere verilmelidir.O Halde konu popüler kültür ve gençlik değil Milli Hars(Kültür) ve gençlik olmalıdır.Atatürk’ün dediği gibi hedefimiz Muasır Medeniyet Seviyesinin üstüne çıkmak asıl ülkümüzdür.Sadece muasır medeniyeti yakalamak yetmez mutlaka mu muasır medeniyetin üstüne çıkmamız gereklidir.
Türk gençleri bu bilinçle yetiştikçe Avrupalarda ve Amerikalarda borç aramak mecburiyetinde kalmayız.Kültür üremek çoğalmak anlamına geldiğine göre her geçen gün yeni değerler üretmek ve rotaya koymamız gerekir.O halde gençlerimize her geçen gün yeni şeylerin ortaya konması gerektiği benimsetilmelidir.İlim de teknikte,fende batıdan önce biz yüzlerce buluş yapabiliyor ve patentlerini satabiliyorsak işte o anda kültürümüz popüler olmaya hak kazanacak ve dünya da saygın yerimizi alacağız.Ferdin kıymeti,değeri milletine kazandırdığı fayda ile ölçülür demiştik,İşte böylece üretimimiz arttıkça milletimiz çok şey kazanacaktır. O zaman biz de mutlu olacağız.Toplumumuzda.

Bir cemiyetin bütün fertlerini birbirine bağlayan,yani aralarında dayanışma husule getiren müesseseler,toplamı o cemiyetin kültür müesseseleridir.Bu müesseselerin toplamı o cemiyetin kültürünü teşkil eder.

Türk Milli İrfanını yükseltmek ve Türk çocuklarına benimsetmek Türk Milli Eğitiminin en büyük ülküsü olmalıdır.Türk Milli irfanı bir ülkü olarak Türk fertlerinde yeşermediği takdirde Milli Kültürden söz edemeyiz. Başka milletlerin kültürünü sahiplenen nesiller başka milletlerin varlığını devam ettirir.Biz kendi çocuklarımızı kaybederiz.Onun için çocuklarımıza Popüler Kültürden çok Türk Milli Kültürünü benimsetmek daha faydalı olacaktır.Köksüz ağaç olmayacağı gibi Milli Kültürden yoksun fertlerden oluşan halk yığınlarının da Millet olarak devamı mümkün değildir.

(2) M.Rahmi Balaban “Bir Milletin Kuvveti Gençlik” YENİ BİLGİ DERGİSİ 1 EKİM 1947 SAYI 5 CİLT 1 SH. 11-13

ALSANCAK

• 24/9/2008 - TÜRK ÇOCUĞU'NA 50 ÖĞÜT

• 24/9/2008 - MİLLİ TİMSALİMİZ BAYRAK

• 24/9/2008 - POPÜLER KÜLTÜR

• 24/9/2008 - ŞANLI TÜRKLER NİCOLDU?

• 24/9/2008 - ALDIĞIMIZ FİYATA

• 24/9/2008 - ALDIĞIMIZ FİYATA

• 24/9/2008 - Birleşin ey Türk Dünyası

• 24/9/2008 - KERKÜK MANİLERİ

• 24/9/2008 - TANZİMATAN BERİ

• 24/9/2008 - İSTİKLÂL ORDUSUNUN ŞEHİTLERİNE

Hakkımda

Son yazılar

Bağlantılar

Kategoriler

Arkadaşlar